ಗಣೇಶನಿಗೆ ‘ಗರಿಕೆ’ ಹುಲ್ಲು ಏಕೆ ಇಷ್ಟ? 21 ಎಳೆಗಳ ಹಿಂದಿರುವ ಅನಲಾಸುರನ ಕಥೆ ಗೊತ್ತೇ

ವಿಘ್ನನಿವಾರಕ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಶುಭದ ಸಂಕೇತವಾಗಿರುವ ಗಣೇಶನ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಹೂವು, ಹಣ್ಣು, ನೈವೇದ್ಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಗರಿಕೆ ಹುಲ್ಲಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೇವರ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ದುಬಾರಿ ಹೂವುಗಳು, ಅಲಂಕಾರಿಕ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಬಗೆಯ ನೈವೇದ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಗಣಪತಿಯ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸರಳವಾಗಿ ದೊರೆಯುವ ಗರಿಕೆ ಹುಲ್ಲಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಮಹತ್ವ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅರ್ಪಿಸುವ ಗರಿಕೆಯು ಗಣೇಶನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದದ್ದು ಎಂದು ಹಿಂದೂ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಗರಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ದೂರ್ವಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಹರಡಿಕೊಂಡು ಬೆಳೆಯುವ ಒಂದು ಬಗೆಯ ಹುಲ್ಲು. ಗಣೇಶನಿಗೆ ಗರಿಕೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಹಿಂದೆ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪೌರಾಣಿಕ ಕಥೆಯಿದೆ. ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಅನಲಾಸುರ ಎಂಬ ಭಯಾನಕ ರಾಕ್ಷಸನಿಂದ ಲೋಕವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ ಗಣೇಶನಿಗೆ ಉಂಟಾದ ಉರಿಯನ್ನು ಗರಿಕೆ ಶಮನಗೊಳಿಸಿದ ಪ್ರಸಂಗವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳುವಂತೆ, ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅನಲಾಸುರ ಎಂಬ ಭಯಂಕರ ರಾಕ್ಷಸನು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಅಟ್ಟಹಾಸ ಮೆರೆದಿದ್ದನು. ‘ಅನಲ’ ಎಂದರೆ ಬೆಂಕಿ ಎಂಬ ಅರ್ಥವಿದೆ. ಹೆಸರಿನಂತೆಯೇ ಅನಲಾಸುರನಿಗೆ ಭಯಾನಕ ಅಗ್ನಿಶಕ್ತಿ ಇತ್ತು ಎಂದು ಕಥೆಗಳು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ. ಅವನ ಕೋಪ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಿದ್ದ ಉಷ್ಣತೆಯಿಂದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜೀವಿಗಳು ಸಂಕಷ್ಟಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿದ್ದವು. ಅವನ ಉಪಟಳದಿಂದ ಋಷಿಮುನಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳು ಹಾಗೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವಿಗಳು ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವನನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದು ಸುಲಭದ ಕೆಲಸವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ರಾಕ್ಷಸನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಹೆದರಿ ದೇವತೆಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವಿಘ್ನಹರನಾದ ಗಣೇಶನ ಮೊರೆ ಹೋದರು. ಲೋಕಗಳ ಸಂಕಷ್ಟವನ್ನು ಕಂಡ ಗಣಪತಿಯು ಅನಲಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.

ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಗಣೇಶನು ಬಾಲಕನ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿ ಅನಲಾಸುರನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಇಳಿದನು. ಅನಲಾಸುರ ತನ್ನ ಅಗ್ನಿಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಗಣೇಶನನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಬೆಂಕಿಯ ಉಂಡೆಗಳು ಮತ್ತು ತೀವ್ರವಾದ ಶಾಖದಿಂದ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರೂ ಗಣಪತಿಯು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಹೆದರಲಿಲ್ಲ. ಕೊನೆಗೆ ಗಣೇಶನು ತನ್ನ ಬೃಹತ್ ರೂಪವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದನು. ತನ್ನ ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅನಲಾಸುರನನ್ನು ಎದುರಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನುಂಗಿಹಾಕಿದನು. ಇದರಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಲೋಕದ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಅನಲಾಸುರನ ಭಯದಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ದೊರೆಯಿತು. ಆದರೆ ಸಮಸ್ಯೆ ಅಲ್ಲಿಗೇ ಮುಗಿಯಲಿಲ್ಲ.

ಅನಲಾಸುರನ ದೇಹದಲ್ಲಿದ್ದ ಅಗ್ನಿಶಕ್ತಿ ಗಣೇಶನ ದೇಹದೊಳಗೆ ಸೇರಿದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಗಣಪತಿಗೆ ತೀವ್ರವಾದ ಉರಿ ಉಂಟಾಯಿತು ಎಂದು ಪೌರಾಣಿಕ ಕಥೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಅಸಹನೀಯವಾದ ಉಷ್ಣತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಗಣೇಶನ ದೇಹದ ಉರಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ದೇವತೆಗಳು ಹಲವು ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಚಂದ್ರನು ತನ್ನ ತಂಪಾದ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಗಣಪತಿಗೆ ಶಾಂತಿ ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಶಿವನು ಸರ್ಪವನ್ನು ಗಣೇಶನ ಹೊಟ್ಟೆಯ ಸುತ್ತ ಕಟ್ಟಿದನು ಎಂಬ ವಿವರವೂ ಕೆಲವು ಪೌರಾಣಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.

ಇಷ್ಟೆಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ನಂತರವೂ ಗಣಪತಿಯ ದೇಹದಲ್ಲಿದ್ದ ಉರಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಗಣಪತಿಯ ಸಂಕಷ್ಟವನ್ನು ಕಂಡ ಋಷಿಮುನಿಗಳು ಆತನಿಗೆ ಪರಿಹಾರ ನೀಡಲು ಮುಂದಾದರು. ಆಗ ಕಶ್ಯಪ ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳು ಗರಿಕೆ ಹುಲ್ಲನ್ನು ಗಣೇಶನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರು ಎಂದು ಪೌರಾಣಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಎಳೆಗಳಷ್ಟು ಗರಿಕೆಯನ್ನು ಗಣಪತಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು. ಗರಿಕೆಯನ್ನು ಗಣೇಶನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಡಲಾಯಿತು.

ಅಚ್ಚರಿಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗಣೇಶನ ದೇಹದಲ್ಲಿದ್ದ ಉಷ್ಣತೆ ಕ್ರಮೇಣ ಕಡಿಮೆಯಾಗತೊಡಗಿತು. ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಉರಿ ಶಮನವಾಯಿತು. ಗರಿಕೆಯ ತಂಪು ಗುಣದಿಂದ ಗಣಪತಿಗೆ ನೆಮ್ಮದಿ ದೊರೆಯಿತು ಎಂಬುದು ಈ ಪೌರಾಣಿಕ ಕಥೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಈ ಘಟನೆಯ ನಂತರ ಗಣೇಶನು ಗರಿಕೆಯಿಂದ ಸಂತುಷ್ಟನಾಗಿ, ಭಕ್ತರು ತನಗೆ ಗರಿಕೆಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ ಅವರ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಾಗಿ ಅನುಗ್ರಹಿಸಿದನು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಗಣೇಶನ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 21 ಗರಿಕೆ ಎಳೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವಿದೆ. ಅನಲಾಸುರನ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಈ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗಣೇಶ ಚತುರ್ಥಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಗಣಪತಿಗೆ ಗರಿಕೆಯ ಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೆಡೆ ಗರಿಕೆಯ ಸಣ್ಣ ಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ ಗಣೇಶನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗರಿಕೆಯನ್ನು ಶುದ್ಧವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ನೀರಿನಿಂದ ತೊಳೆದು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ದೇವರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸುವುದು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಆಚರಣೆಗಳು ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು. ಎಲ್ಲೆಡೆ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ವಿಧಾನ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿಲ್ಲ.

ಗರಿಕೆಯ ವಿಶೇಷತೆ ಅದರ ಬೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ; ಅದರ ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರತೆಯ ಸಂಕೇತದಲ್ಲಿದೆ. ಗಣೇಶನಿಗೆ ಗರಿಕೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಭಕ್ತನು ದೇವರಿಗೆ ದುಬಾರಿ ವಸ್ತುಗಳಿಗಿಂತ ಶುದ್ಧವಾದ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯೇ ಮುಖ್ಯ ಎಂಬ ಸಂದೇಶವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಗರಿಕೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ದೊರೆಯುವ ಸಸ್ಯವಾಗಿದ್ದರೂ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಅದಕ್ಕೆ ದೊರೆತಿರುವ ಸ್ಥಾನವು ಭಾರತೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮಹತ್ವವನ್ನೂ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಗರಿಕೆ ಶಾಂತಿ, ತಂಪು, ಪಾವಿತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸರಳತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಅನಲಾಸುರನ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಉರಿದ ಗಣೇಶನಿಗೆ ಗರಿಕೆ ಶಮನ ನೀಡಿದ ಕಥೆ, ಕೋಪ ಮತ್ತು ಉಷ್ಣತೆಯನ್ನು ಶಾಂತಿ ಹಾಗೂ ಸಮತೋಲನದಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಸಂದೇಶವನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅದರಲ್ಲಿಯೇ ಗಣಪತಿಯ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಗರಿಕೆಗೆ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನ ಸಿಕ್ಕಿದೆ ಎಂದು ಭಕ್ತರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಗಣೇಶನಿಗೆ ಗರಿಕೆ ಅರ್ಪಿಸುವಾಗ ಭಕ್ತರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗಣಪತಿಯ ನಾಮಸ್ಮರಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಗರಿಕೆಯನ್ನು ಗಣೇಶನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸುವುದು ಆತನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದ ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಣೇಶ ಚತುರ್ಥಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸುವ ಗಣೇಶ ಮೂರ್ತಿಗೆ ವಿವಿಧ ಹೂವುಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಗರಿಕೆಯನ್ನೂ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವರು ಗಣೇಶನಿಗೆ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಬಗೆಯ ಪತ್ರೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಗರಿಕೆಗೂ ವಿಶೇಷ ಮಹತ್ವ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಗಣೇಶನ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ಸಂದೇಶವೇ ಭಕ್ತಿಯೇ ಮುಖ್ಯ, ವೈಭವವಲ್ಲ ಎಂಬುದು. ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ ಅಥವಾ ದುಬಾರಿ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಇರಲಾರದು. ಆದರೆ ಗರಿಕೆಯಂತಹ ಸರಳ ವಸ್ತುವನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬಹುದು. ಅನಲಾಸುರನ ಕಥೆಯ ಮೂಲಕವೂ ಇದೇ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ದೊಡ್ಡ ದೊಡ್ಡ ದೇವತೆಗಳು ಮಾಡಿದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದ ಗಣೇಶನ ಉರಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗದಿದ್ದರೂ, ಸರಳವಾದ ಗರಿಕೆಯು ಆತನಿಗೆ ಶಮನ ನೀಡಿತು ಎಂಬುದು ಕಥೆಯ ಸಾರ. ಹೀಗಾಗಿ ಗಣೇಶನಿಗೆ ಗರಿಕೆ ಅರ್ಪಿಸುವುದನ್ನು ಸರಳ ಭಕ್ತಿಯ ಶಕ್ತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿಯೂ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿ ಗರಿಕೆಯು ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಸ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಆಯುರ್ವೇದ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಸ್ಯೌಷಧ ಪದ್ಧತಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕೆಲವು ಬಳಕೆಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿವೆ. ಆದರೆ ಪೌರಾಣಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಗಣೇಶನ ದೇಹದ ಉರಿ ಗರಿಕೆಯಿಂದ ಶಮನವಾಯಿತು ಎಂಬುದು ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಯ ಭಾಗ, ಇದನ್ನು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬಾರದು. ಹೀಗಾಗಿ ಗರಿಕೆಯ ಪೌರಾಣಿಕ ಮಹತ್ವ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಥವಾ ಔಷಧೀಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸೂಕ್ತ.

ಅನಲಾಸುರನ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇವಲ ಒಂದು ಪೌರಾಣಿಕ ಘಟನೆ ಎಂದು ನೋಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಅಗ್ನಿಯಂತಹ ಉಗ್ರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲು ತಂಪು ಮತ್ತು ಸರಳತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂಬ ಸಂಕೇತವನ್ನು ಈ ಕಥೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಗಣೇಶನು ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ದೇವರು. ಅನಲಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಲೋಕದ ದೊಡ್ಡ ವಿಘ್ನವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದನು. ನಂತರ ತನ್ನದೇ ದೇಹದಲ್ಲಿದ್ದ ಉರಿಯನ್ನು ಗರಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಶಮನಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡನು. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಲೇ ಗರಿಕೆ ಗಣೇಶನ ಆರಾಧನೆಯ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಬೆಳೆದಿದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ ಗಣೇಶನಿಗೆ ಗರಿಕೆ ಇಷ್ಟವಾಗುವುದರ ಹಿಂದೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ಪೂಜಾ ಪದ್ಧತಿಯಿಲ್ಲ; ಅದರ ಹಿಂದೆ ಅನಲಾಸುರನ ಸಂಹಾರ, ಗಣೇಶನಿಗೆ ಉಂಟಾದ ಉರಿ ಮತ್ತು ಗರಿಕೆಯಿಂದ ದೊರೆತ ಶಮನವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಪೌರಾಣಿಕ ಕಥೆಯಿದೆ. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅರ್ಪಿಸುವ ಸರಳವಾದ ಗರಿಕೆಯೂ ಗಣಪತಿಯ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಗಣೇಶ ಚತುರ್ಥಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಗಣಪತಿ ಪೂಜೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಗರಿಕೆಯನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಮರ್ಪಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಇಂದಿಗೂ ಮುಂದುವರಿದಿದೆ.